Не просто Мария: какой на самом деле была самая жестокая жена Ивана Грозного
Мария Темрюковна, дочь кабардинского князя, сыграла важную роль в истории страны. Но судьба одной из самых загадочных русских цариц сложилась непросто.
«Встретимся у Марии»
В центре Нальчика есть знаковое место — площадь 400-летия вхождения Кабарды в состав России, известная большинству горожан как площадь Марии. Это точка отсчета многих маршрутов и популярное место встреч. Нальчане так и говорят: «Встретимся у Марии», «Это в двух кварталах от Марии». А все потому, что на площади установлен памятник женщине, которая укрепила военно-политический союз Кабарды с Россией.
Мария Темрюковна родилась в 1545 году (согласно некоторым источникам, в 1546) и скончалась 6 сентября 1569 года. Сегодня в исторической литературе и в кино Марию Темрюковну стали изображать как жестокую и коварную женщину, плохую мачеху для сыновей Грозного от первого брака.
Негативный образ сложился на основе ложных интерпретациях некоторых источников. Между тем исторические документы рисуют и другой образ этой женщины.
Политические основания брака
Отец Марии, Темрюк Идаров, был верховным кабардинским князем, дальновидным политиком, стремившимся укрепить свое влияние. Ему приходилось вести междоусобные войны и защищать свои земли от постоянных набегов крымских ханов. Ради укрепления своих позиций Темрюк заключал выгодные браки: старшую из своих дочерей, Алтынчач, выдал замуж за астраханского царевича Бекбулата, среднюю, Малхуруб, за сына хана Тинехмата, который возглавил Ногайскую орду в 1563 году.
Темрюк стремился установить дипломатические отношения с русским царем, чтобы заручиться его поддержкой в борьбе против крымских ханов. В 1552 году в Москву прибыло первое адыгское посольство. Иван Грозный воспринял это предложение серьезно, понимая, что союз с Темрюком мог бы укрепить его влияние над Астраханским и Казанским ханствами.
В 1557 году был заключен военно-политический союз между Россией и Кабардой, представителей которой называли «черкасами пятигорскими». По условиям договора Россия обеспечивала защиту Темрюку и его землям, а Кабарда, в свою очередь, направляла своих дворян на службу ко двору Ивана Грозного, а также поставляла оружие и скакунов.
Царская свадьба
«7 августа 1560 года умирает первая жена Ивана IV, Анастасия, что стало для царя тяжелым ударом. Однако его приближенные настояли на новой женитьбе. После долгих раздумий Иван Грозный снарядил посольства в Польшу к Сигизмунду II Августу, в Швецию к королю Густаву и на Северный Кавказ, к «черкасам пятигорским». В итоге его выбор пал на младшую дочь Темрюка Гуашаней.
В русскоязычной литературе ее имя закрепилось как Кученей. Царь велел везти девушку ко двору. Знатный боярин и воевода Бутурлин встретил посольство на Волге, и 15 июня 1561 года Гуашаней прибыла в Москву. Ее сопровождали брат Дономуко, сестра Алтынчач с мужем и около полутора тысяч кабардинских всадников, астраханских татар, ногайцев и казаков.
В Москве Гуашаней встретил брат Михаил, уже несколько лет служивший при дворе Ивана Грозного. Как гласит летопись, через несколько дней царь «княжне черкаской велел быти на своем дворе, смотрел ее и полюбил». Видимо, именно тогда и было принято окончательное решение о женитьбе, потому что уже 20 июля Гуашаней крестили в честь Марии Магдалины.
Обряд в Успенском соборе провел митрополит Московский и всея Руси Макарий. Свадьба состоялась через месяц — 21 августа 1561 года. Так царь проявил уважение к жене Анастасии, выждав положенный год траура. Венчание прошло в Успенском соборе, после чего новую царицу осыпали дорогими подарками. Иван Грозный преподнес ей золотое блюдо, которое ныне хранится в Оружейной палате. Семейная жизнь Брак Ивана Грозного и Марии Темрюковны длился восемь лет.
Летописи упоминают о частых поездках Марии по монастырям, что затрудняет понимание того, как долго она находилась в Москве. Нередко ее сопровождали царевичи Иван и Федор, сыновья Грозного от первого брака. Высокое положение Марии при дворе подтверждают различные документы. В царской грамоте, посланной сыновьям после успешной осады Полоцка в 1563 году, Иван Грозный просит их бить челом митрополиту Макарию, чтобы тот молил Иисуса Христа не только о даровании побед, но и об «изобильстве во всем нам бы со царицею, а с вашею материю».
Это показывает, что Иван Грозный признавал Марию важной частью своей семьи. Источник: Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Синодальный том, стр. 439, отдел рукописей ГИМ «А царице и великой княгине и царевичу Ивану и царевичу Феодору повелел ехать из Москвы в Александровскую слободу; и поехали из Москвы в Александровскую слободу в мае в 1 день». Другим свидетельством стала предсмертная грамота митрополита Макария, в которой он обращается не только к царю и его сыновьям, но и к Марии Темрюковне, своей крестной дочери: «Такоже оставляю мир и благословение и прощение боголюбивой и христолюбивой царице великой княгине Марие, о святом духе пороженнои во святеи купели от нашего смирения крестную ми дщерь». Переписка самой Марии с придворными и родными показывает: главной ее задачей в браке было стать хорошей женой для царя и подарить ему потомство.
В марте 1563 года Мария родила сына Василия, что обрадовало Ивана Грозного, однако мальчик вскоре умер. Больше детей у Марии не было, и, когда надежды на наследника угасли, царь охладел к ней. Тем не менее ее родные продолжали занимать важные позиции при дворе. Так, брат Михаил, как считается, стал прототипом опричника Кирибеевича в поэме Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».
Михаил был одним из главных деятелей опричнины, что привело к обвинениям в том, что идея такой политики принадлежала Марии. Однако летописи свидетельствуют, что царь не допускал ее к государственным делам. Даже в вопросах обустройства нового Арбатского двора царица не участвовала. Иван Грозный не видел в Марии политической воли, присущей великим княгиням прошлого, и в случае опасности отправлял ее с сыновьями в Александровскую слободу.
Смерть
Весной 1569 года монаршая чета совершила еще одну богомольную поездку: Троице-Сергиева обитель, Переславль, Ростов, Ярославль, Вологда, Кирилло-Белозерский монастырь. Там Мария простудилась и тяжело заболела. 6 сентября в Александровской слободе царица скончалась. Замкнутый образ жизни и подозрительность Ивана Грозного породили слухи об отравлении Марии — этот способ иногда использовался для расправы с врагами царя. Трудно сказать, была ли Мария Темрюковна счастлива в своем высочайшем статусе и предполагалась ли такая «опция» в этом браке в принципе. Летописи же позволяют рассмотреть ее как женщину, которая не выбирала ни мужа, ни судьбу, но приняла их безропотно, умерла вдали от родины и близких и, возможно, так и не нашла рядом никого, с кем могла бы в последние мгновения жизни поговорить на родном языке.
Автор: Марина Битокова
