Христос рождается – славите!
7 января большинство православных христиан отмечает Рождество Христово - событие, которое Церковь называет началом нашего спасения.
Господь пришел в этот мир как все люди – крохотным беззащитным Младенцем. Его земной путь, как мы знаем, закончится Крестной смертью и живоносным Воскресением. Но это будет потом, через 33 года.
А пока… Помните, как у Афанасия Фета:
Ночь тиха. По тверди зыбкой
Звезды южные дрожат.
Очи Матери с улыбкой
В ясли тихие глядят…
Великая тайна Боговоплощения свершилась в темной Вифлеемской пещере.
Иосиф Обручник с Девой Марией отправились в Вифлеем для участия в переписи, которую распорядился провести император Октавиан Август. В небольшой город стеклось множество людей, поэтому Святому Семейству пришлось остановиться в пещере, куда загоняли скот. А первой колыбелью Царю царей служили ясли – кормушка для животных.
…И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице (Евангелие от Луки 2:7).
Но почести Ему все же были оказаны. Спустя время на поклонение Богомладенцу пришли волхвы – восточные мудрецы, которые занимались наблюдением за звездами. Увидев новое небесное тело, ученые мужи, которые знали, что иудеи ждут Спасителя, сразу поняли, что ожидаемый Царь уже родился. Они собрались в путь, чтобы принести Ему драгоценные дары…
С той поры минуло более двух тысяч лет, а точнее, 2026 - наше летоисчисление ведется как раз от Рождества Христова (введено монахом Дионисием Малым в VI веке и стало общепринятым, заменив предыдущее византийское летосчисление от Сотворения мира).
Рождество Христово – праздник, второй по значимости после Пасхи. В нашей стране за века христианства он "накопил" множество традиций – церковных и народных.
6 января, в Сочельник (от слова «сочиво» – постного блюда из обваренных зерен пшеницы, смешанных с соком или медом), верующие соблюдают строгий пост.
Русский писатель Иван Шмелев в романе «Лето Господне» описывает свои детские воспоминания о Рождестве в дореволюционной России:
… В Сочельник, под Рождество, – бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с медом; взвар – из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено.
Почему?.. А будто – дар Христу. Ну..., будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла. На стеклах лед, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Елочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрешь – звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон – другая.
Рождественским сочельником завершается сорокадневный пост, который так и называется - Рождественский (или Филиппов – по дню памяти апостола Филиппа 27 ноября, предшествующему началу поста).
В ночь с 6 на 7 января в храмах совершается праздничное богослужение - Божественная Литургия или соединенная со Всенощным бдением длинная служба (по аналогии с Пасхой).
У того же Шмелева:
И звон услышишь. И будто это звезды – звон-то! Морозный, гулкий, – прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят, – древний звон, степенный, с глухотцой. А то – тугое серебро, как бархат звонный. И все запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца-начала… – гул и гул… Звездный звон, певучий, – плывет, не молкнет; сонный, звон-чудо, звон-виденье, славит Бога в вышних, – Рождество.
От Рождества до Крещения - особые дни - святки.
Народ веселится от души. Древняя дохристианская традиция колядования теперь наполнена новым смыслом. Гуляния больше не посвящают зимнему солнцестоянию и зловещему «карачану» (злому духу, убивающему жизнь). По домам в святочные дни ходят «христославы» - ряженые, часто дети, которые поют песнопения, славящие пришествие в мир Спасителя, а христолюбивые хозяева не скупятся на гостинцы: насыпают в шапки или мешки кто что может, как правило, сладости.
Что же касается гаданий, то Церковь - против этой языческой традиции. Но всё же она существовала. У Василия Жуковского в поэме "Светлана" описан такой ритуал:
Вот красавица одна
Зеркалу садится;
С тайной робостью она
В зеркало глядится;
Темно в зеркале;
Кругом мертвое молчанье;
Свечка трепетным огнем
Чуть лиет сиянье…
Но святые отцы предупреждают: такое заигрывание с темными силами до добра не доводит.
Святитель Иоанн Златоуст: «Добровольно не прибегайте к гадателям, но если вас привлекают к этому другие, и тогда не соглашайтесь... »
И у него же: «Как торговцы невольниками, предлагая малым детям пирожки, сладкие фрукты и тому подобное, часто уловляют их такими приманками и лишают свободы и даже самой жизни, так точно и чародеи, обещая вылечить болезнь, лишают человека спасения души».
В этот великий Праздник важно помнить: главная традиция Рождества – не в пышных застольях и шумных гуляньях, а в тихой молитве и благодарности Богу за бесценный дар – Своего Сына, пришедшего в мир ради нашего спасения.
Автор: Елена Чернышева
